No pasarán los eternos dueños del país y del oro. No pasarán los sicarios de toda ralea. No pasarán los traidores con banda presidencial. No pasarán los cipayos de los traidores con banda presidencial. No pasarán los que reculan ni bien el poderoso levanta la ceja. No pasarán porque pintaremos cada muro de esta ciudad con verdades, si es necesario. No pasarán porque llenaremos todas las plazas del pais, mañana mismo. No pasarán porque levantaremos barricadas en sus propias narices.
Lejana está aquella noche de septiembre de 1997, cuando escuché por primera vez esta canción fundamental, que habla de la lucha de un pueblo pequeño - como un gorrión - por liberarse de las cadenas de una familia genocida, asentada en el poder por décadas, bajo el amparo del mismo imperio de hoy, asesino de niños.
Gracias a esta trova de amor verdadero, pude acercarme a la historia reciente de Nicaragua, que habla de sus mártires, sus vivos y sus muertos: muchos cayeron asesinados, de todas las razas, credos y signo político -Sandino, Fonseca, Chamorro y otras decenas de miles- hasta la victoria final en 1979, derrocando al Somosismo cruel, mas nó a sus aliados extranjeros.
Este recital data de 1983, fué llamado el Concierto por la Paz, se presentaron trovadores de latinoamérica toda, con una sola consigna: exigir la paz y el respeto a una revolución ganada por el pueblo y para el pueblo.
Pero el señor de los cañones - Mr. Reagan, en esa época - no miró, ni escuchó. Sabotéo a un gobierno salido de las armas libertarias y legitimado en las urnas, financiando con decenas de millones de dólares a mercenarios y esbirros del pasado: los contras; embargando y aislando económicamente al gobierno del FSLN, incitando una crisis que llevó a la derrota del sandinismo en las elecciones de 1989.
Hoy, pasados más de veinte años de aquellos tiempos, luego de apagarse los cantos de sirenas neoliberales que anunciaban el fin de la historia, la realidad es irónica, farsesca: el FSLN regresó al poder, y con el mismo presidente, pero ya no son los de otrora: están corrompidos hasta los huesos, aliados a sus antiguos torturadores, reprimiendo a sus propios camaradas. Ni el FSLN es más el primógenito de Sandino, ni mucho menos Daniel Ortega es aquél joven guerrillero que entró triunfante en Managua, aquél lejano 1979: es hoy el otro, el traidor, el corrupto, se ha convertido en el nefasto ser que tanto odió.
Pero el pueblo nicaraguense, ese pueblo sencillo como la palabra Juan, seguirá en pié de lucha, con sus campesinos, estudiantes, obreros; sin importarles la tortura o la prisión. Seguirán bailando melodías de libertad, reclamando una vida justa, digna, como en aquél lejano abril de 1983 en Managua.
Fuiste mecanógrafo, hormiga, martillo, y al día siguiente de nuestro encuentro vimos tus letreros subversivos en todos los muros de nuestro pueblo. Comandante Carlos Fonseca (Borge-Mejía Godoy)
Matagalpa no sabía que aquel 23 de junio de 1936, nacería de Doña Faustina su hijo más dilecto: Carlos Fonseca Amador, fundador, alma y artesano del FSNL, el movimiento guerrillero nacido de las entrañas de Sandino que logró derrocar a la dinastía Somoza, una de las dictaduras más sanguinarias de la historia de nuestra América Latina.
Carlos lo fué todo y en todos los frentes, desde su juventud, sea repartiendo volantes, sea nutriéndose de doctrina, hasta su madurez, cuando llegado el momento sufrío el exilio y al regresar retomar el fusil, sin temor de arriesgar la vida y morir. Carlos criticaba de frente y elogiaba de espaldas, arengaba que se debía ser fiero en el combate y generoso en la victoria; en suma, fué un ejemplo vivo de como debería actuar un líder.
Carlos no vivió para ver el triunfo de la revolución, las balas asesinas le dieron alcance en 1976, cuando fue capturado y asesinado, como El Ché. Sus manos fueron mutiladas y su cuerpo enterrado bajo la ignominia, hasta que en 1979, el pueblo en masa le brindó los honores que se merecía y que seguro en vida habría rechazado.
Hoy tuve ganas de escribir sobre Carlos por que me une un gran sentimiento hacía Nicaragua y los días de la Revolución Sandinista; que se remota a mi infancia cuando devoraba libros de historia que me hablaban de pueblos pequeños con dignidad, pasando por mi adolescencia y ese despertar que fué escuchar en ese vetusto casette el concierto de abril en Managua, hasta ahora, que me unen entrañables lazos afectivos hacía ese pueblo luchador, victorioso a pesar de mil batallas perdidas y revoluciones traicionadas.
