Levántate y mírate las manos
para crecer estréchala a tu hermano.
Juntos iremos unidos en la sangre
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.
Víctor Jara & Patricio Castillo - Plegaria a un labrador
para crecer estréchala a tu hermano.
Juntos iremos unidos en la sangre
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.
Víctor Jara & Patricio Castillo - Plegaria a un labrador
Corrían los últimos días de excavación en aquel templo de piedra tallada situado en lo alto de la colina que domina un imponente valle en las entrañas de un remoto país. Ante la atenta mirada de los arqueólogos venidos del sol naciente y la ciudad gris, los comuneros enterraban una pétrea escalera de tres milenios atrás: unos recogían la tierra de pequeños montículos, otros la transportaban en carretillas, los últimos la esparcían dentro de esas trincheras abiertas meses antes para poder descifrar un poco de esa historia perdida de pueblos inmemoriables.
Los hombres de bronce continuaban el laborioso circuito con perfecta coreografía, sonriendo pese al esfuerzo físico desplegado, quizá porque para ellos, acostumbrados en arar la tierra, cambiar el curso de las aguas y desafiar las tormentas más duras, eso les parecía juego de niños.
Sabían que era el punto final de una labor que les cambiaba el estilo de vida cada año, por tres meses; luego volverían a sus zurcos, para sostener sus viviendas de barro con madera, su pueblo de cuatro calles, su digna humildad: todo le pertenecía a la comunidad a 10 leguas a la redonda, cerros, prados, ríos, bosques, penas y alegrías. Siempre con melodías de ritmos indescriptibles, a medio andar entre la marinera y el huayno: canciones híbridas que eran el fondo musical que venían de aquella vieja radio a transistores del guardían de las ruinas.
De pronto, un comunicado oficial interrumpío sin modales una canción sempiterna:
- "Minera Río Tinto, una empresa que cuida el medio ambiente y siempre al servicio de la comunidad, cita a los comuneros de San Pedro a una reunión de conciliación, para definir..."
Como alcanzados por un rayo, los comuneros se detuvieron al unísono, con el semblante adusto: aquellos hombres armados de machete, que jamás mostraron la palabra miedo en sus rostros, esta vez palidecieron ante el escueto mensaje de la minera.
Ellos sabían, gracias a la radio, que la mina solo dejaba a su paso relaves, ríos contaminados, suelos estériles, agua con plomo, prostitutas, delincuentes y alcohólicos.
Se iniciaba una larga lucha, donde las deserciones en nombre del progreso iban a ser pan de cada día: la mina buscará engullir todo a su paso y su estilo de vida, sus tierras, su forma de ver el mundo, cambiarían por completo.
- ¡Viene la mina, se llevarán todo! - dijo Justo a Pedro, un rondero antiguo, terror de abigeos y demás alimañas, además de ser presidente vitalicio de la comunidad.
- No los dejaremos - fué la lacónica respuesta del viejo rondero.
Víctor Jara & Quilapayún - Plegaria a un labrador
Los hombres de bronce continuaban el laborioso circuito con perfecta coreografía, sonriendo pese al esfuerzo físico desplegado, quizá porque para ellos, acostumbrados en arar la tierra, cambiar el curso de las aguas y desafiar las tormentas más duras, eso les parecía juego de niños.
Sabían que era el punto final de una labor que les cambiaba el estilo de vida cada año, por tres meses; luego volverían a sus zurcos, para sostener sus viviendas de barro con madera, su pueblo de cuatro calles, su digna humildad: todo le pertenecía a la comunidad a 10 leguas a la redonda, cerros, prados, ríos, bosques, penas y alegrías. Siempre con melodías de ritmos indescriptibles, a medio andar entre la marinera y el huayno: canciones híbridas que eran el fondo musical que venían de aquella vieja radio a transistores del guardían de las ruinas.
De pronto, un comunicado oficial interrumpío sin modales una canción sempiterna:
- "Minera Río Tinto, una empresa que cuida el medio ambiente y siempre al servicio de la comunidad, cita a los comuneros de San Pedro a una reunión de conciliación, para definir..."
Como alcanzados por un rayo, los comuneros se detuvieron al unísono, con el semblante adusto: aquellos hombres armados de machete, que jamás mostraron la palabra miedo en sus rostros, esta vez palidecieron ante el escueto mensaje de la minera.
Ellos sabían, gracias a la radio, que la mina solo dejaba a su paso relaves, ríos contaminados, suelos estériles, agua con plomo, prostitutas, delincuentes y alcohólicos.
Se iniciaba una larga lucha, donde las deserciones en nombre del progreso iban a ser pan de cada día: la mina buscará engullir todo a su paso y su estilo de vida, sus tierras, su forma de ver el mundo, cambiarían por completo.
- ¡Viene la mina, se llevarán todo! - dijo Justo a Pedro, un rondero antiguo, terror de abigeos y demás alimañas, además de ser presidente vitalicio de la comunidad.
- No los dejaremos - fué la lacónica respuesta del viejo rondero.
Víctor Jara & Quilapayún - Plegaria a un labrador
